Di manakah 'rakaman' dosa-dosa itu disimpan? Bagaimana dosa itu dirakam? Bagaimana kuasa pengampunan Tuhan dapat menyelesaikan (menghapuskan) dosa-dosa? Apa akan terjadi ke atas roh manusia apabila 'rakaman dosa' itu dihapuskan? Soalan-soalan di atas adalah persoalan asas yang seringkali ditanyakan oleh setiap orang yang cenderung kepada hal-hal 'rohaniah.' Jika persoalan tersebut terjawab, maka ia adalah salah satu aspek kebahagiaan spiritual bagi mereka. Perbuatan-perbuatan yang mengenapi Firman umpama microbiome (good bacteria) yang baik untuk tubuh kita, manakala perbuatan-perbuatan yang melanggari Firman Allah umpama bad bacteria untuk tubuh badan kita. Justeru itu, pelanggaran Firman Allah artinya mengakibatkan 'luka-luka' pada tubuh roh kita, di mana kita perlu percaya kepada Firman yang berbunyi "...oleh bilur-bilur Nya kamu [kita] di sembuhkan"[1] untuk penyembuhan tubuh roh.
"tetapi kepada manusia, Ia (Roh Tuhan) berfirman:
Sesungguhnya takut akan Tuhan , itulah hikmat, dan menanggalkan kejahatan
adalah ('roh') Pengertian" [2].
__________________________
"Dan barangsiapa yang berseru kepada 'nama' Tuhan akan
diselamatkan" [3]
11 Dan Aku
tidak ada lagi di dalam dunia, tetapi mereka masih ada di dalam dunia, dan Aku
datang kepada-Mu. Ya Bapa yang kudus, peliharalah mereka dalam nama-Mu, yaitu
nama-Mu yang telah Engkau berikan kepada-Ku, supaya mereka menjadi satu sama
seperti Kita. 12 Selama Aku bersama mereka, Aku memelihara mereka dalam
nama-Mu, yaitu nama-Mu yang telah Engkau berikan kepada-Ku; [4]
5 Turunlah
Tuhan dalam awan, lalu berdiri di sana dekat Musa serta menyerukan 'NAMA'
Tuhan. 6 Berjalanlah Tuhan lewat dari depannya dan berseru: “Tuhan, Tuhan, Allah penyayang dan pengasih, panjang sabar,
berlimpah kasih-Nya dan setia-Nya, 7 yang
meneguhkan kasih setia-Nya kepada beribu-ribu orang, yang mengampuni kesalahan,
pelanggaran dan dosa; tetapi tidaklah sekali-kali membebaskan orang yang
bersalah dari hukuman, yang membalaskan kesalahan bapa kepada anak-anaknya dan
cucunya, kepada keturunan yang ketiga dan keempat"[5]
Dosa-dosa bukan sahaja diingati dan
tersimpan dalam sel-sel memori otak, malah ia juga 'dicatat' ( atau 'dirakam')
secara kompleks dan luarbiasa pada tubuh roh kita sendiri. Tidak ada siapapun
yang pernah mengetahui secara menyeluruh bagaimana ia tersimpan pada tubuh roh
kita; firman Allah yang tersingkap
memberikan kita pencerahan bahawasanya dosa-dosa itu adalah ‛luka-luka’ pada tubuh roh. Dosa-dosa atau rakaman 'kejahatan' manusia
hanya dapat dihapuskan oleh kuasa 'nama' ['karya'] Roh Bapa, iaitu 'nama'
['karya'] yang diberikan kepada Roh Anak Tuhan yang Maha-tinggi. Kesempurnaan
'Hikmat' Tuhan yang dianugerahkan kepada manusia melibatkan intangible
realities ('nama' atau 'karya' Bapa), dan tangible realities, iaitu
'nama' [atau 'karya'] Anak Tuhan yang Mahatinggi di bumi.
Pengwahyuan Kebenaran 'nama' [atau
'karya'] Tuhan Bapa di Sorga kepada umat manusia mencakupi karya Tuhan di bumi
melalui 'nama' peribadi Anak Manusia. Ia mengenapi frasa iaitu 'terjadilah altar di bumi seperti Altar
di Sorga.' Penglihatan rohani seperti yang dilihat oleh nabi Yesaya
dalam Kitab Yesaya bab 6 menerangkan maksud 'kehendak' Roh Tuhan ke atas 'roh' Yesaya.
Altar di Sorga adalah pernyataan 'kehendak' Ilahi, iaitu 'kehendak'
Kasih dan 'kehendak' Mercy. 'Nama' Bapa di Sorga adalah yang tidak dapat
dilihat oleh panca-indera mata kasar manusia. 'Nama' Bapa atau 'karya' Bapa
hanya dilihat oleh nabi-nabi, kerana mereka telah dianugerah karunia-karunia
sehingga mereka dapat memasuki hadirat Roh Tuhan, dan mereka dapat mendengar ‛Suara’ Firman, melihat visions
dan juga mengecapi dream dreams.
Pemberitaan perihal 'nama' atau 'karya'
Tuhan dalam Kitab Keluaran 34: 5, 6 dan 7 adalah 'Suara' Firman Allah yang
didengari oleh nabi Moshe! Justeru itu, nabi Moshe mengenali
'nama' Tuhan Bapa. Kenapa Tuhan telah
memilih 'ritus altar' sebagai suatu cara untuk mengungkapkan
'kehendak-kehendak' namaNya? Abel dicatatkan dalam kitab Kejadian fasal
4 sebagai gembala pertama, keturunan Adam yang lahir di bumi, yang telah
"menuruti Firman," ketika mengupacara firman ritus altar.
'Nama' Tuhan dalam Keluaran 34: 5-7 berbunyi: “Tuhan,
Tuhan, Allah penyayang dan pengasih, panjang sabar, berlimpah kasih-Nya
dan setia-Nya, 7 yang meneguhkan kasih setia-Nya kepada beribu-ribu
orang, yang mengampuni kesalahan, pelanggaran dan dosa; tetapi tidaklah
sekali-kali membebaskan orang yang bersalah dari hukuman, yang membalaskan
kesalahan bapa kepada anak-anaknya dan cucunya, kepada keturunan yang ketiga
dan keempat"[6]
Upacara Melkisedek telah sempurna di
bumi dalam kematian Domba Tuhan. Penyempurnaan Altar di bumi itu
dijelaskan dalam ucapan Yeshua yang ringkas, berbunyi: "Sudah Selesai."[9] Maka,
terjaminlah 'Nama' Bapa dan 'nama' Anak
untuk menggenapi nubuat 'Emmanuel' dalam urusan "menabur dan menuai" di sepanjang zaman Perdamaian
dengan semua bangsa-bangsa manusia di dunia! Upacara Altar Melkisedek
yang hanya satu kali sahaja diupacarakan tanpa bercacat celah dan telah
'menjamin' bahawa Roh Tuhan akan menganugerahkan 'keselamatan' ke atas umat
manusia di bumi. Maka, Yeshua adalah Penjamin, Pengantara, Juruselamat, dan
Jurupenebus! Hadirat Roh Tuhan mengalirkan melalui curahan Pentakosta yang
berkesinambungan adalah 'berkat' yang 'terjamin,' hasil Upacara Altar Melkisedek
di bumi yang disempurnakan oleh Kristus: ia berkata dalam nafas terakhirnya
"Sudah Selesai" [10]!
"Nama" Bapa, di antaranya
diungkapkan kepada Nabi Moshe sebagai "...abounding
in love and rich in mercy..." seperti pemberitaan Yahweh dalam
Kitab Keluaran 34: 5, 6, dan 7. "Nama" Tuhan tidaklah kita dapat
lihat, namun nabi-nabi bersaksi bahawa mereka telah diajar oleh
"nama" Tuhan Bapa. 'Altar ' adalah yang kelihatan dan dapat
ditanggapi oleh kapasiti intelek. Maka,
'jalan' ibadah roh yang boleh dilihat oleh mata kasar manusia adalah upacara
"Altar di bumi." Altar yang telah dilihat nabi Yesaya
dalam kitab suci Yesaya fasal 6 adalah penglihatan Altar Sorgawi.
Apakah arti dan maksud Yesaya yang telah
diperlihatkan Altar Sorga? Yesaya melihat altar sorgawi, berarti
dia telah melihat nama Bapa, dan juga melihat nama yang diberikan kepada
Almasih. Altar itu berbicara tentang sifat-sifat Roh Tuhan: dari sifat-sifat Ilahi itu, maka mengalirlah
'karya' Tuhan atau seringkasnya disebut "nama" Tuhan. Sifat-sifat Roh
Tuhan tidak dapat dipisahkan dengan 'nama' Tuhan. 'Sifat' dan 'nama' Tuhan adalah sebati sebagai 'satu'
Roh! 'Nama' Tuhan mengalir dari sifat-sifatNya! His handiworks flow from his
eternal attributes.
They are eternally infused together; they cannot be separated as separate
spiritual attributes.
Nubuat mengenai Kematian Yesus di Kayu Salib dan penyembuhan 'luka-luka' (Yesaya 53: 5 )
Nabi Yesaya menulis nubuat Tuhan: "Tetapi dia tertikam oleh karena pemberontakan kita, dia diremukkan oleh karena kejahatan kita; ganjaran yang mendatangkan keselamatan bagi kita ditimpakan kepadanya, dan oleh bilur-bilurnya (luka-lukanya) kita menjadi sembuh" (Yesaya 53: 5). Dosa dilihat sebagai sengat maut yang 'melukakan roh' manusia yang berdosa! Penyakit tubuh daging adalah disebabkan oleh luka-luka pada daging samada di dalam badan atau luaran badan. Demikianlah juga penyakit roh. Penyakit pada roh yang akhirnya membawa 'maut' adalah diungkapkan sebagai ‘luka-luka’ hidup. Luka-luka Yeshua sebagai Domba Tuhanlah yang menganugerahkan berkat Penebusan dan penyelamatan/penyembuhan. Ia merujuk kepada pengupacaraan kematian Yeshua di atas Kayu Salib sebagai Altar Tuhan di bumi, agar berkat akan dapat mengalir tak henti-henti ke bumi. Taurat mengajar kita, bahawa berkat Penebusan dan penyelamatan tidak akan datang mengalir kepada orang percaya, selagi ritus altar di bumi belum diselesaikan atau digenapi (lihat Lukas 24: 44). Maksudnya, berkat Penebusan dan penyelamatan umat manusia mestilah didahului dengan 'penyelesaian' upacara altar Melkisedek di bumi. Dan Yeshua sebagai Domba Tuhan dan juga Pengupacara/Pengantara (Mediator) berkata: “Sudah selesai” (Yohanes 19: 30). Ia (“Sudah Selesai”) adalah prasyarat bagi Tuhan yang perlu digenapi sebelum aliran berkat Penebusan dan penyelamatan dapat dialirkan!
Yeshua dinubuatkan sebagai penghapus dosa-dosa dunia menurut penggenapan Lukas 24: 44. Dari semula sejak zaman Abel, Altar adalah jalan untuk menerima berkat penghapusan dosa-dosa. Altar adalah mengungkapkan nama Tuhan, iaitu Kasih. Kasih Ilahi itu menebus dan mengampuni! Menebus itu lebih mudah dilihat apabila mengupacara 'korban' di atas altar. Maka, mendirikan altar bermaksud mendirikan sembahyang! Nabi Yohanes Pembaptis bersaksi: 29 Pada keesokan harinya Yohanes melihat Yesus datang kepadanya dan ia berkata: "Lihatlah Anak domba Allah, yang menghapus dosa dunia" (Yohanes 1: 29). Altar adalah 'jalan roh' untuk menerima berkat Penebusan dan penyelamatan! Yesus bukanlah berdosa, kerana dia tiada dosa, namun oleh kerana ia adalah 'Domba Paskah Tuhan' yang diupacarakan menurut ordo Melchizedek di bumi, maka curahan darah Domba, telah menjanjikan Berkat Penebusan dan Berkat Keselamatan dapat mengalir kepada semua bangsa dengan tidak henti-henti bermula dari Kayu Salib, iaitu firman Yesus "Sudah Selesai." Berkat itu telah mengalir ke bumi secara Emmanuel.
Manusia ‘luka,’ memerlukan karunia 'takut akan Tuhan' untuk mengembalikan 'kesedaran' ketergantungan pada
Sang Pencipta. Dalam perumpamaan, ia diartikan sebagai menjadi ranting sebenar
kepada Pohon anggur yang Benar. Karunia itu beroperasi, supaya manusia ‘luka’
akan dapat belajar-tunduk kepada kehendak-kehendak Roh Bapa Sang Pencipta: ‘dependency.’ Hanya orang percaya yang mempunyai karunia "Takut akan Tuhan" sahaja yang sebenarnya mengenali nama Tuhan 'Kasih Setia' dan 'Mercy.'
Bagi bani Israel yang pernah menjadi
negara Teokrasi di Tanah Perjanjian, 'national redemption' (hari
penebusan bagi satu bangsa) telah digenapi oleh 'kematian' Yeshua Kristus sebagai
'kambing Azazel' (the scapegoat) di kayu salib. Semua kedua belas suku bangsa Israel yang telah lama terserak ke seluruh dunia atau diaspora, sepatutnya, telah melihat penggenapan 'Damai Sejahtera sejati' yang dinubuatkan oleh lirik-lirik Mazmur 122 dalam 'Kematian' Yesus Kristus di atas Kayu Salib. Namun, sehingga kini, mereka belum menerima Yesus Kristus secara menyeluruh. Altar yang Yesaya lihat membawa
arti bahawa ia (Yesaya) akan "ditebus" oleh anugerah "nama"
Bapa Sorgawi! Maka, Domba Tuhan dalam
upacara ritus altar Melkisedek di bumi membawa maksud bahawa orang-orang yang
tertulis namanya dalam buku kehiduapan akan ditebus oleh anugerah 'Kasih Karunia'
Tuhan. 'Nama' Tuhan, iaitu kasih dan mercy Tuhan menganugerahkan 'penghapusan
dosa.' Ia seringkasnya disebut 'ditebus' atau 'ditanggung' oleh ‘nama’ Tuhan!
Sebab itulah Yeshua dikatakan "menanggung dosa-dosa manusia,"
kerana Yeshua yang diutus sebagai Domba Tuhan, korban altar di bumi, telah
mneyempurnakan 'nama' Bapa, iaitu Kasih dan Mercy. Raja Daud sangat
akrab dengan Roh Tuhan. Daud diberikan 'roh' Pengertian dan 'roh' Hikmat untuk
melihat sifat-sifat Roh Tuhan, iaitu "Kasih dan Mercy." Kehendak
'nama' Tuhanlah yang menganugerahkan penghapusan dosa-dosa manusia. Daud
bernyanyi: "Terpujilah Tuhan! hari demi hari ia menanggung bagi kita;
Allah adalah keselamatan kita. Sela" (Mazmur 68: 20). Yesus telah
berjaya tanpa cacat celah (flawless) menyempurnakan Altar di bumi
seperti di Sorga. "Ditebus"
artinya "oleh bilur-bilurNya kamu telah disembuhkan." Maka,
"ditebus" artinya 'dihidupkan ' atau 'disembuhkan' dari luka-luka roh. Pada upacara altar Tabernakel
Perjanjian Tanah Suci, domba Azazel dan domba Korban Penebus (sin offering)
yang mati, dan Israel yang disembuhkan dan dibenarkan (rakaman dosa-dosa
dihapuskan [deleted]. Upacara Altar Melkisedek di bumi, iaitu kematian
Domba Tuhan, Yeshua Kristus telah "Sudah Selesai" menebus kita semua. Santo Yohanes bersaksi bahawa Yeshua ditolak
oleh pemimpin agama Ibrani (agama Perjanjian Lama). Namun, barangsiapa yang
dianugerahkan 'percaya' kepada 'nama' Bapa dan
'nama' yang diberikan kepada Anak, Yohanes bersaksi: "11 Ia datang kepada milik
kepunyaan-Nya, tetapi orang-orang kepunyaan-Nya itu tidak menerima-Nya.12
Tetapi semua orang yang menerima-Nya diberi-Nya kuasa supaya menjadi anak-anak
Allah, yaitu mereka yang percaya dalam nama-Nya; (Yohanes 1:11-12).
Menyeru 'nama' Kristus samalah arti bahawa
kita percaya kepada 'nama' Bapa di Sorga. 'Nama' Bapa ialah Kasih dan Mercy!
Bila nama Bapa menganugerahkan 'aliran' Kasih dan Mercy kepada semua
bangsa di dunia, kita melihat Altar di bumi disempurnakan oleh 'nama'
yang diberikan kepada Anak Tuhan yang Maha-tinggi atau Paskah Yeshua.
Domba Tuhan yang menghapuskan dosa-dosa dunia. Kita melihat Yeshua sebagai
pengupacara Altar Melkisedek di bumi; kita melihat Jurupenebus dan Juruselamat
umat manusia.
"Nama" Kasih dan Mercy
Tuhan menganugerahkan pengampunan dosa-dosa, penghapusan dosa (taking away
of guilt), dan penebusan dosa. Dosa-dosa ditebus artinya 'roh' kita hidup
(sembuh dari luka-luka). Altar Yeshua yang kita nampak adalah
penebusan yang dianugerahkan oleh Tuhan.
Manusia berdosa [wounded man] tidaklah
mungkin dikenan oleh Tuhan yang Mahasuci, kecuali ia dianugerahkan 'Kasih
Karunia,' yang menjadikan seseorang (sinner)
menjadi orang yang percaya kepada Firman Allah. 'Percaya' kepada Firman Allah
adalah menuruti Firman Allah.
'Nama"' Kristus "...ialah Firman
Allah." [13]
'Karya' Kristus adalah 100% Firman Allah, kerana 'rohNya' berasal dari Bapa.
Maka, Yeshua adalah juga Karya Bapa. Sifat Bapa adalah Kasih. Maka,
Yeshua Kristus adalah 'karya Kasih! Manusia yang rohnya 'impure' atau
'berdosa' tidak akan dapat bertahan dalam hadirat 'Roh' Tuhan yang 'pure'
[Mahasuci]. Doa yang dikenan Tuhan
adalah doa orang benar sahaja. Siapakah orang benar di bumi ini? Namun, tiada
orang yang benar di muka bumi ini! Tiada satupun manusia yang righteous,
pure, flawless, dan sinless. Hanya Tuhan sahaja yang
namaNya Kudus, Setia dan Yang Benar!! Kita semua adalah berbuat dosa; Tuhan
sendiri pernah berkata kepada Patriarch Noah bahawa manusia itu adalah "...yang jahat (berdosa) dari sejak kecil" [14] Tiada
manusia yang dapat mengasihi Tuhan dengan sepenuh hati, dan tiada manusia yang
mengasihi jirannya atau sesama manusia sebagaimana kita mengasihi diri kita
sendiri.
Mengasihi Tuhan dan mengasihi sesama
manusia adalah seringkasnya berarti menggenapi Ibunda Hukum Sepuluh, The Ten
Commandments (Exodus 20: 1-17). Ayat 1 hingga ayat 11 adalah rinci
hukum perihal mengasihi Tuhan, manakala ayat 12 hingga ayat 17 adalah rinci
hukum perihal mengasihi sesama manusia. Dari ibunda hukum inilah terpautnya
semua nabi-nabi dan semua orang percaya. Tetapi, semua orang sebenarnya lemah
dalam menuruti Firman yang tertulis dalam Kitab suci, Exodus 20: 1-17.
Dan, semua orang melanggarnya setiap hari samada secara sengaja atau tidak
disengajakan. Ada saja bahagian-bahagian hukum Tuhan dalam kesepuluh hukum itu
yang kita langgar setiap hari. Malah, hukum perihal sebutan nama' Tuhan sahaja
akan memperlihatkan betapa kita lemah dan tidak sempurna dalam menuruti hukum!
Semua manusia adalah fallible dan lemah untuk menuruti Firman Allah. Benarlah
kata Yeshua: "...daging itu lemah..".
Daging memang lemah di dalam menuruti
Firman Allah. Sebutan kita tidak sempurna kerana ketika menyeru namaNya, hati
kita diwarnai dengan ragu-ragu, prasangka, malah ada penyakit 'berkecil hati,'
'mengkritik,' dan 'bersungut-sungut' kepada Tuhan. Perjalanan iman akan
mengajar kita untuk sembuh daripada kesemua penyakit dalam urusan menyeru
'nama' Tuhan. Dalam 'sebutan' 'nama' Tuhan sahaja, ternyata kita akan menemui
kegagalan. Namun, apabila kita mulai menjadi "ranting sebenar kepada pohon
anggur yang sebenar," kita akan mulai melihat kemenangan. Malah, biarpun
dosamu mengalir seperti sungai, maka 7 kali lipatlah 'mercy' Tuhan itu akan
mengalir ke atas rohmu. Roh Tuhan berpesan kepada jemaat di Filadelfia melalui
pemberitaan oleh malaikat: "kamu tidak berapa kuat, akan tetapi kamu tidak
menyangkal 'nama' Tuhan." Tidak menyangkal 'nama' Tuhan, berarti 'percaya'
kepada 'nama' Tuhan dengan sempurna: tiada 'penyakit.' Yeshua berkata: "Be
perfect therefore, as my Father in heaven is perfect." Tuhan itu
sempurna, maka selayaknyalah 'percaya' kita kepada 'nama'Nyapun adalah
seharusnya 'sempurna.' Tiada elemen bersungut-sungut!
Percaya yang sempurna berarti tidak
menyangkal 'nama' Tuhan. Maka, ragu-ragu adalah bermaksud bahawa kita tidaklah
percaya sepenuhnya kepada namaNya, keberadaanNya dan kesempurnaanNya. Dalam Exodus
34: 5, 6 dan 7, kita mendengar dari catatan Nabi Moshe
perihal pemberitaan ('proclamation') 'nama' ['karya' atau 'sifat-sifat']
Tuhan. 'Nama' Tuhan
itu slow to anger, righteous, flawless, full of power, abounding in Love,
rich in mercy, maintaining love to thousands, and ...consuming Fire (Holy).
Nama Tuhan itu juga menjelaskan sifatNya yang 'tidaklah melepaskan orang-orang
yang tidak tahu 'Jalan' (the Way) termasuk orang yang tidak ada
pengertian bagaimana untuk menghapuskan ('take away' or 'delete')
rakaman dosa-dosa pada rohnya sendiri (orang berdosa/orang yang bersalah~ guilty).
Terpadamnya maklumat ('rakaman dosa')
dosa-dosa dalam roh seseorang, berarti ia telah menjadi 'orang benar' pada
ketika ia menerima pengampunan. Maka, Tuhanlah yang 'membenarkan' manusia
berdosa menurut 'FirmanNya.' Apabila Tuhan memandang roh seseorang yang
diampuni dosanya, maka Tuhan akan dapat berkata: 'ini orang adalah benar atau
suci!' Dan, hakikatnya, roh kita akan merakamkan lagi dosa-dosa yang baru. Kita
sememangnya senantiasa menambahi "luka-luka" hidup setiap hari, namun
Tuhanlah yang setia menanggung derita kita; dialah Juruselamat dan Juru Penebus
kita! "...oleh bilur-bilurNya, kita
disembuhkan."
Setiap kali kita berdosa, maka ia dirakam
secara 'ajaib' dalam bentuk ‛luka-luka’ pada roh kita. Tuhan mampu melupakan
dan tidak mengungkit-ungkit dosa-dosa yang sudah selesai diampuni, kerana semua
maklumat dosa-dosa pada roh seseorang itu akan terpadam jika sekiranya ia
menerima pengampunan Tuhan! Ada tertulis: "Sejauh
timur dan barat, demikian dijauhkanNya daripada kita pelanggaran kita,”[15] atau “Aku,
Akulah Dia yang menghapuskan dosa dan pemberontkanmu oleh kerana aku sendiri,
danAku tidak mengingat-inat dosamu.”[16]
Dahulunya saya keliru kerana tidak ada hikmat dan pengetahuan bagaimana
Tuhan mampu melupakan dosa-dosa aku? Rupanya, Tuhan hanya memadam (delete)
rekod dosa tersebut pada roh manusia atau disebut 'diampuni.' Maka, tiadalah
rekod dosa untuk diungkit oleh mata Tuhan! Demikianlah, bagaimana Tuhan mampu
melupakan dan tidak mengungkit-ungkit pelanggaran yang sudah selesai diampuni.
Manusia berkomunikasi sesama manusia dan juga 'menanggapi' alam sekeliling
dengan menggunakan 'otak.' Roh Tuhan berkomunikasi dengan 'roh' manusia--'Roh
dengan roh:' Daud menulisnya sebagai "Deep
calls deep." [17]
Nabi Yoel bernubuat bahawa di akhir
zaman manusia akan dapat mengecapi komunikasi dari Roh Tuhan melalui
dream dreams, visions, dan Voice (Yoel 2: 28). Daud
seringkasnya mengatakan hal kodrati
manusia ciptaan Tuhan yang sepatutnya bergantung sepenuhnya kepada pohon
kehidupan untuk kekal abadi: "Deep calls deep."[18] Namun,
ia telah memberikan kebebasan kehendak kepada manusia juga! Hukum-hukum Tuhan
(Ibunda semua hukum Tuhan) dicatat dalam roh kita secara rakaman roh. Biarpun,
rekod 'dosa' itu juga bersifat 'hidup,' namun ia 'hidup' sebagai 'sengat' dalam
roh' kita, dan ia (sengat) membawa 'maut': 'sengat' dosa itu maut.
'Rakaman dosa' membawa 'maut.' 'Maut' itu
bermula dengan 'rakaman-rakaman' dosa dalam roh kita masing-masing! Justeru
itu, 'dosa' pada roh manusia adalah 'rakaman' yang 'hidup' dan bersifat roh.
Rakaman atau rekod Firman Allah seperti 'The Ten Commandments,' adalah
'rekod hidup' dalam roh kita masing-masing, dan ia menghidupkan jiwa jika
dituruti. Rakaman atau 'rekod' bersifat Ink, gambar, video, media
files atau tulisan dakwat adalah 'rekod yang mati'. Rekod rohaniah adalah
bersifat 'hidup' dan 'roh.' Teknologi buatan manusia mampu membuat 'rakaman'
yang kelihatan seolah-olah 'hidup' melalui kemajuan teknologi IT. Namun, roh
manusia buatan tangan Tuhan mampu untuk merakamkan 'dosa' atau merakam
'firman-firman' dengan lebih sempurna; ia merakam semua perbuatan dosa-dosa
sebagai rekod 'roh' dan rekod roh ('dosa') itu bersifat 'sengat yang hidup'!
Dosa adalah rekod rohaniah yang bersifat 'roh,' namun ia mempunyai 'sengat' dan
sengat itu mengakibatkan 'maut.' Santo Paulus bersaksi: "Sengat maut adalah dosa dan kuasa dosa ialah hukum Taurat."[19]
Jika seseorang mengenapi 'ibadah roh',
iaitu "Bapa Kami" (Matius 6: 9-13),
maka rekod rohaniah yang ada pada roh seseorang yang melaksanakan 'mesej' Bapa
Kami itu adalah rekod 'perbuatan,' samada ia menurut kehendak Tuhan yang
sempurna atau sebaliknya. Jika rekod itu adalah rakaman dosa-dosa, maka ia
adalah impurities pada roh seseorang, yang mengakibatkan 'maut.' 'Maut' artinya
terpisah dari Roh' Tuhan, dan juga
'daging' tertakluk kepada kuasa kematian. Semua orang tertakluk kepada kuasa
kematian, kerana 'biji benih' daging
berasal dari Adam yang 'jatuh.' Dan juga, kerana semua orang berdosa! Maka,
dosa merosakkan 'benih' roh dan merosakkan 'benih' daging ke atas keturunan Adam.
Adam yang kedua, iaitu Kristus telah
menjadi 'Jalan,' Pintu, dan Kunci kepada umat Manusia, supaya barangsiapa yang percaya akan menerima kekayaan
keselamatan dan hikmat. Yeshua
adalah berkat Tuhan kepada umat Manusia: "the
blessing of the Lord brings forth wealth; he adds no sorrow to it."[20] Namun, Roh Tuhan tidaklah 'bergaul karib'
kepada mereka yang tidak percaya kepada 'Jalan' untuk menyelesaikan dosa-dosa. 'Jalan'
itu ialah menuruti Firman Allah. Firman Allah itu ialah Kristus kerana "namaNya ialah Firman Allah."[21] Roh
Kristus adalah Alpha dan Omega! Jadi, "nama'" yang diberikan Bapa
kepada Yeshua adalah: "The Lamb of God who takes away the sins of the
world."[22]
Percaya kepada Yeshua adalah 'melihat' "nama" Bapa, dan juga
'melihat' "nama'" yang diberikan kepada Anak Tuhan yang Mahatinggi. Yeshua
berkata: "Barangsiapa melihat Aku, dia telah melihat Bapa." 'Melihat'
artinya 'mata roh' yang melihat! Justeru itu, di dalam 'nama' Covenanted
names of God di dalam Perjanjian Baru, iaitu Kristus, kita telah melihat Keselamatan.
Yeshua menyelesaikan dosa-dosa manusia supaya
'nama' Allah Bapa dalam 'menabur dan menuai' dapat dianugerahkan kepada semua
bangsa-bangsa di dunia. Darah Yeshua yang tertumpah sangat luarbiasa
keajaibannya, kerana ia bukan tertumpah menuruti kehendak manusia! Ia bukan
sembarangan 'tertumpah.' Ia tertumpah dengan sepenuhnya 'menuruti' Firman
(Lukas 24: 44). Namun, manusia tidak dapat menanggapi hal itu ('penebusan'),
kerana ia (darah) tertumpah diupacarakan oleh tangan Tuhan, iaitu menurut Ordo
Imam Agung Melkisedek. Manusia
dengan kapasiti inteleknya cuma melihat bahawa ia mati oleh keputusan mahkamah
agama; mereka (kita) tidak pula melihat upacara Altar Melkisedek di
bumi. Darah Domba yang tertumpah melalui 'ritus Tabernakel, dalam Perjanjian
Lama dapat dilihat oleh mata kasar, sebagai
ritus 'penebusan,' kerana ia diupacarakan oleh Ordo Imam Harun
(manusia). Jikalau seseorang dapat melihat kematian Yeshua di kayu Salib
sebagai upacara Melkisedek, maka itu adalah anugerah Tuhan. Semua ritus
altar perihal 'menyelesaikan dosa' dalam Perjanjian Lama sebenarnya telah
disempurnakan di dalam kematian Yeshua.
Altar di bumi telah menjadi sangat berkuasa
dalam menghapuskan dosa-dosa hanya dengan menyeru ‛nama’ Yeshua , kerana
upacara penumpahan darah Domba Tuhan "Sudah
Selesai."[23] Altar
Perjanjian Lama adalah menurut ritus' Ordo patriarch dan juga menurut Ordo Imam
Harun, namun Altar Perjanjian Baru adalah menurut 'ritus' Ordo Melkisedek,
Imam Agung Sorgawi. Penyelesaian dosa-dosa umat Manusia "menurut ritus
Altar" Ordo Melkisedek adalah salah satu daripada maksud yang
terkandung dalam ungkapan petikan dalam Lukas 24: 44. Roh Pentakosta adalah
"berkat" yang menyusul, hasil daripada Altar Yeshua yang "Sudah Selesai" diupacarakan di bumi. 'Pengakuan
dosa" kepada Yeshua adalah bukti dari pihak manusia untuk 'mengamenkan'
kuasa Darah Domba yang satu kali sahaja dicurahkan. Maka, dosa-dosa
diselesaikan dengan 'menyeru" nama' Yeshua: Jurupenebus dan Juruselamat.
Altar Yeshua atau Kayu Salib 'Domba Tuhan' adalah "jaminan"
penghapusan 'rakaman dosa-dosa" pada roh orang-orang percaya! Kenapa ia
adalah 'jaminan' pengampunan dosa'? Ia adalah Jaminan, kerana Upacara Altar di
bumi itu, iaitu dalam kematian Yeshua, adalah
ritus Domba Tuhan yang berstatus "Sudah Selesai". Ia telah diupacarakan menurut upacara Ordo
Imam Agung Melkisedek. Ia sepenuhnya menuruti Firman tanpa cacat celah'!
Flawless, righteous and holy
Melchizedec 'Rite of Expiation' on earth through the death of Christ on the
Cross fulfilling all the Words spoken by the mouths of God in the Old Covenant
days (see Luke 24: 44; Isaiah 53). Penyaliban sebenarnya adalah Capital
punishment bagi penjenayah-penjenayah di seluruh jajahan takluk Empayar
Romawi. Namun, pada Kayu Salib Yeshua adalah upacara Altar Melkisedek
di bumi yang tidak dapat dilihat dan tidak dapat dimengertikan oleh kapasiti
intelek manusia.
Namun, bagi mereka yang dianugerahkan
dengan 'mata rohani' untuk melihat Karya ("nama'") Bapa, mereka akan
berkata: "kematian Yesus di kayu Salib adalah penggenapan 'jadilah
kehendak Mu di bumi seperti di Sorga' " (lihat rujukan Lukas 24: 44;
Matius 6: 9-13). Maka, 'melihat' Salib Yeshua bagi orang-orang percaya adalah
melihat "nama'" Bapa di Sorga, dan juga percaya ('melihat') kepada
"nama'" yang diberikan kepada Anak Tuhan yang Mahatinggi. Tidak
hairanlah Rasul Petrus berkata: "Dan
barangsiapa yang berseru kepada 'nama' Tuhan akan diselamatkan."[24]
'Simbol' Salib seperti yang dipakai sebagai kalung dileher hanyalah sekadar
mengingatkan kita kepada "nama'" Bapa, dan juga "nama'"
yang diberikan kepada Anak. Karya manusia ternyata 'makan-minum, membuat
batu-bata, mendirikan menara, membina kota, kahwin dan mengahwinkan, membeli
atau menjual dan memperjuangkan 'peace and security' (tujuan nation
building atau kingdom building) di bumi.
Kalau orang percaya mengerjakan (fulfilling)
ibadah roh (the doer of the Word), iaitu ibadah "Bapa Kami,"
maka ia akan direkod pada roh kita juga. Mengerjakan atau menuruti The Ten
Commandments adalah terkandung dalam maksud rangkai doa "Jadilah
kehendakMu di bumi seperti di Sorga." The Ten Commandments adalah
kehendak Bapa di Sorga! Justeru itu,
ibadah Bapa Kami bukanlah sekadar untuk dihafal, akan tetapi perlu dilaksanakan
atau dituruti sepenuhnya. Orang
percaya akan menjadi the doers of the Word of God on earth dengan
menggenapi doa Bapa Kami. Bukankah Taurat, iaitu The Mother of all Laws
(the Ten Commandments) itu ditulis oleh Roh Kudus dalam roh setiap orang
percaya. Ia telah dinubuatkan oleh nabi Yeremia! Andai kata kita gagal
menuruti firman-firman, maka ‛nama’ Tuhan tidak berubah, malah pengampunan
adalah terjamin, kerana aliran berkat pengampunan dari kayu Salib Yeshua adalah
"Sudah Selesai" di upacarakan di
bukit Golgotha! Di
sepanjang zaman Perdamaian, berkat pengampunan itu mengalir tidak henti-henti.
Jikalau ibadah (Bapa Kami) kita tidak 'siap' seperti orang percaya di 'Sardis,'
maka, ibadah mereka akan ditulis sebagai 'perbuatan-perbuatan' yang tidak
disempurnakan; doa Bapa Kami tidak digenapi dalam ibadah peribadi! Orang percaya adalah the doers
of the Word of God. Doa Bapa Kami adalah ibadah 'roh' yang harus
disempurnakan dengan kekuatan dan bimbingan Roh Tuhan. Maka, doa Bapa Kami
ditujukan kepada orang-orang yang sempurna 'percaya.' 'Percaya' yang sempurna
tidaklah berarti perawakan yang sempurna atau sifat-sifat yang sempurna. Ia
seringkasnya 'tidak' menyangkal 'nama' Tuhan, seperti jemaat Tuhan di Filadelfia
di Asia Kecil.
'Sengat' pada roh seseorang adalah rekod
dosa; maka 'rakaman dosa' itu adalah sengat, iaitu kematian! Justeru itu, we are dying everytime we sin
against God, tetapi ‛nama’ Tuhan setia menghidupkan kita setiap hari juga!
Daud bernyanyi: "Terpujilah Tuhan kerana dialah
yang menanggung deritaku setiap hari; engkaulah Juruselamat dan Jurupenebus ku"
(19 Blessed be the Lord, who daily bears us up; God is our Salvation. Selah 20 Our God is a God of
salvation, and to God, the Lord, belongs escape from death ~Psalm 68: 19-20).
Dosa adalah 'pelanggaran' hukum
dari Roh Tuhan. Semua firman-firman adalah 'roh,' samada Firman itu adalah
hukum (Taurat), nubuat, ataupun dalam bentuk lirik-lirik lagu seperti dalam
Kitab Mazmur. Sifat Roh Tuhan, iaitu
Kasih dan merciful menganugerahkan 'pengampunan.' Pengampunan Tuhan itu
menghapuskan dosa-dosa dan 'menebus' dosa-dosa! 'Nama' Bapa, 'Kasih,' itu
menanggung derita kita setiap hari. Yeshua adalah karya 'Kasih' Bapa! Yeshua
menanggung dosa-dosa manusia. Yeshua adalah yang 'kelihatan' di bumi, sedangkan
tiada yang melihat Bapa di Sorga. 'Nama' Bapa iaitu Kasih dan mercy adalah yang
berkerja 'menanggung' derita orang percaya setiap hari. Dan ia tidak
'kelihatan.' Di zaman Abel, nama Bapa berkarya di bumi dengan menitahkan Abel
supaya menuruti firman Ilahi dalam upacara
ritus Altar. Kelak, kita melihat bahawa Kasih dan mercy itu
menanggung dosa-dosa kita apabila Yeshua menggenapi 'Domba Tuhan' bagi Altar Melkisedek
di bumi.
Yeshua berkata: ". ..semua perkataan-perkataan Ku adalah 'roh' dan hidup." [25] Taurat,
nubuat nabi-nabi dan Mazmur nabi-nabi adalah 'roh' dan 'hidup.' Bila
'dilanggar' ia akan dirakam pada 'roh' manusia. Undang-undang manusia di
mana-mana negara adalah 'letters,' dan mereka bukan 'roh.' Spirit of the laws tidak ada pada undang-undang
buatan manusia. 'Firman' itu Roh Tujuh Lapis. Yeshua 'datang' kerana
menyempurnakan kehendak Roh, iaitu 'kehendak' Roh Bapa (Lukas 24: 44). Tidak
percaya kepada ‛nama’ yang diberikan kepada Anak adalah menentang 'kehendak'
Bapa: dosa. Dan, dosa 'dirakam 'pada' roh manusia. Hukum komunikasi alam roh
adalah melalui dream dreams, visions
dan Voice 'roh.' Rakaman 'dosa' 'dikomunikasikan' kepada Roh Tuhan mengikut 'design' Tuhan:
"Deep calls deep." Roh Tuhan
akan 'melihat' dan mendengar 'rakaman
dosa' pada roh manusia, dan Ia akan berkata: "ini orang adalah orang
berdosa"(unrighteous man/trangressor of Divine Laws). Hukum
kesepuluh adalah 'roh dan hidup.' Yeshua berkata: "semua perkataanKu adalah roh dan hidup." Pelanggaran Firman
(roh) dicatat atau dirakam pada roh manusia. Tuhan tidak merakam dosa-dosa
manusia di dalam RohNya kerana rakaman-rakaman dosa manusia adalah impurities.
Tuhan hanya menyimpan Firman Allah pada
RohNya! RohNya senantiasa 'pure' dan tiada yang mencemarkan roh Tuhan, kerana
ia tidak merakam dosa-dosa manusia dalam RohNya! Dosa-dosa dirakam pada roh
manusia sendiri, sebab itulah roh manusia adalah impure! Maka, Firman Allah
bukanlah ink pada kertas, tetapi adalah Roh Tujuh Lapis. Catatan Alkitab
hanyalah usaha manusia memelihara Suara, Visions dan dream dreams yang pernah
diterima oleh nabi-nabi. Perkataan manusia adalah berasal dari otak. Ia
bersifat daging dan tidak berkuasa kecuali ia dikuatkuasakan oleh suatu kuasa
manusia. Seperti 'kata-kata' raja dikuatkuasakan oleh semua orang yang
diberikan kuasa oleh raja. Namun, kata raja bukanlah roh' dan hidup. Tuhan itu
Roh. Maka, Firman Nya adalah Roh' dan hidup (Yoh. 6: 63). Tuhan tiada otak dan daging, Ia sepenuhnya
Roh: Bapa Segala Roh. Otak adalah pusat daging atau pusat kehidupan daging.
Firman adà lah kata-kata 'roh dan hidup.' Para malaikat yang tidak terkira senantiasa
bersedia dengan taat dan setia untuk menguatkuasakan dan melaksanakan kehendak
Firman! (Mazmur 103: 20).
Tuhan menulis Ten Commandments pada
roh orang percaya. Apabila Ten
Commandments dilanggar, maka pelanggaran kita juga dicatat pada roh manusia
(si pelanggar), dan rakaman pelanggaran itu bersifat 'roh' dan dosa itu
bersifat 'hidup' dalam roh, akan tetapi membawa
ia membawa maut. Oleh kerana rakaman pelanggaran itu 'roh,' maka ia
menaklukkan daging kepada 'kematian' dan juga pemisahan 'roh' dari Roh Tuhan.
Rakaman dosa itu adalah pelanggaran kepada 'kuasa Kehidupan,' iaitu penentangan
terhadap Roh Tuhan atau Firman Allah. Melanggar 'kuasa Kehidupan' artinya
memilih kuasa 'Maut.' Justeru itu, upah dosa adalah Maut atau 'kematian' daging
dan pemisahan 'roh' dari kuasa optimum Kehidupan, iaitu Roh Tuhan dan Sorga.
Orang yang memilih hidup berdosa berarti memilih untuk menentang 'Kuasa Kehidupan.'
Tidak percaya kepada kuasa Kehidupan ('nama' Tuhan) samalah artinya melanggar
Firman Allah. Tetapi, malangnya daging kita lemah dalam menuruti Firman Allah.
Adalah lebih mudah untuk melanggar kuasa Kehidupan daripada menurutinya.
'Pengampunan dosa' berarti penghapusan (deletion) 'rakaman-rakaman dosa'
pada roh manusia.
Kita semua sebenarnya memilih kuasa
kematian setiap hari. Tidak ada satupun manusia yang sempurna dan memilih kuasa
Kehidupan, iaitu Firman Allah atau Roh Tuhan, kecuali Anak Manusia. Siapakah
yang dapat melepaskan diri kita daripada rakaman-rakaman pelanggaran kuasa
Kehidupan itu ? Dosa-dosa, setiap hari dirakam secara 'ajaib' dalam roh kita.
Maka, roh manusia adalah impure! Dan, Roh Tuhan itu pure! Ayub
bersaksi bahawa rakaman dosa itu seperti
disimpan "dalam pundi-pundi yang dimeterai."
Maksudnya, dosa-dosa manusia adalah 'rakaman roh yang bersifat hidup' dalam roh
kita sendiri. Maka, masing-masinglah kita dengan rakaman dosa. Namun, oleh
kerana rakaman itu adalah pelanggaran dan bukannya Penggenapan Firman, maka
walaupun ia bersifat 'roh', tetapi ia seperti ‛sengat
maut’, iaitu 'dosa.' "Sengat"
atau penyakit pada roh kita itulah
disebut "luka" ('wounds'). Maka, 'wounded man'
bermaksud manusia berdosa.
Dan, Yeshua datang untuk
menyembuhkan 'luka-luka' hidup. "Oleh bilur-bilurNya, kita
disembuhkan." Tidak ada orang yang benar di bumi melainkan mereka yang
dianugerahkan "Kasih Karunia." Semua patriarchs adalah
penerima Kasih Karunia. Semua nabi-nabi juga adalah penerima Kasih Karunia.
Nama Tuhan ialah Kasih. 'Nama' atau karya Tuhan itu mengalir dan memancar dari
sifat-sifat Nya. Orang 'luka' (wounded man) yang menerima aliran 'nama'
roh Tuhan akan menerima "Karunia." Oleh kerana 'nama' Tuhan itu Kasih,
maka di mana roh Tuhan itu mengalir, maka orang yang diterpa oleh aliran rohNya
disebut penerima Kasih Karunia. Semua patriarchs, semua
nabi-nabi, dan semua orang percaya adalah penerima Kasih Karunia Tuhan. "Kerana kasihmu adalah besar, lebih tinggi dari langit;
kesetiaanMu sampai ke langit."[26] Ada
tertulis bahawa "Penghakiman adalah keputusan Sorgawi." Namun,
'Kasih' Tuhan berbunyi: "... kasih-setiaMu lebih
tinggi dari syurga." "Langit" adalah ungkapan bahasa roh
mengenai dengan "pemberitaan karya Tuhan." "...cakrawala
memberitakan 'karya' [ 'nama'/handiwork] Tuhan" (Mazmur 19: 1-2).
Penghakiman dan penghukuman Ilahi di buat di Sorga. Namun, itu adalah
'keputusan' Tuhan menurut masa yang ditetapkan oleh Tuhan. Namun, 'Kasih' dan 'Mercy'
Tuhan lebih tinggi kuasa daripada makhamah Sorgawi kerana 'kasih' adalah nama'
Tuhan, dan Ia adalah sifat Tuhan yang tidak berubah atau Immutable.
Hukuman Tuhan ke atas Niniveh, sebagai contoh, adalah keputusan mahkamah
Sorga yang telah dibatalkan dalam alkisah Kitab nabi Jonah (Yunus).
Sedangkan, "Kasih" Tuhan tidaklah dapat Ia batalkan kerana itu adalah
sifat Roh Tuhan. Namun, oleh kerana kasih Tuhan adalah suci, maka ia boleh juga
menghanguskan manusia berdosa!
Kasih adalah kuasa Kehidupan yang tertinggi
di seluruh Alam Semesta kerana ia adalah 'nama' Tuhan. Ia adalah sifat Roh
Tuhan yang Immutable. Yeshua adalah karya Roh Bapa. Yeshua adalah karya
Kasih Bapa. Santo Yohanes melihat Yeshua sebagai Almasih yang dijanjikan yang
akan menggenapi Firman Allah (Lukas 24: 44), maka ia menulis injil: "Karena begitu besar kasih Allah akan dunia ini, sehingga Ia
telah mengaruniakan Anak-Nya yang tunggal, supaya setiap orang yang percaya
kepada-Nya tidak binasa, melainkan beroleh hidup yang kekal."[27] Taurat,
nubuat nabi-nabi, dan Mazmur nabi-nabi (Lukas 24: 44) memperkatakan
tentang Yeshua sebagai Almasih 'karya' tangan kanan Bapa. Melihat Yeshua dan
pekerjaanNya, iaitu Firman Allah adalah melihat "nama'" Bapa.
'Melihat' Altar Yeshua sebagai Altar di bumi yang di upacarakan menggenapi
Lukas 24: 44, adalah melihat "nama" Bapa (Exodus 34: 5, 6 dan
7). Mata yang 'melihat' dan 'telinga' yang mendengar adalah anugerah Tuhan.
"Telinga yang dapat mendengar dan mata yang dapat melihat, Tuhanlah yang
telah membuatnya, bahkan keduanya" (Amsal 20: 12). Dan, oleh kerana
'melihat' altar 'Domba Tuhan' sebagai kehendak Kasih Bapa, maka kita percaya
kepada "nama'" Bapa, dan juga 'nama' yang diberikan kepada Yeshua,
supaya orang percaya menerima kehidupan kekal abadi. Oleh kerana 'percaya'
kepada Firman Allah, maka kita menuruti Firman Allah. Ritus altar adalah firman
altar.
"Nama" Yeshua ketika
mengupacara Altar di bumi seperti di Sorga ialah "Domba Tuhan" dan
juga sebagai Imam Agung Melkisedek yang
mengupacarakan altar di bumi. Orang-orang percaya dapat menyelesaikan
'rakaman-rakaman dosa pada roh' mereka dengan menuruti ('percaya') 'nama' Tuhan. "...namaNya ialah Firman Allah."[28]
Namun, Ayub tetap bersandarkan kepada
'nama' Tuhan: 20 Maka berdirilah Ayub, lalu mengoyak jubahnya, dan mencukur
kepalanya, kemudian sujudlah ia dan menyembah, 21 katanya: "Dengan telanjang aku keluar dari kandungan ibuku, dengan
telanjang juga aku akan kembali ke dalamnya. Tuhan yang memberi, Tuhan yang
mengambil, terpujilah nama Tuhan!"22 dalam kesemuanya itu Ayub
tidak berbuat dosa dan tidak menuduh Allah berbuat yang kurang patut (Ayub 1:
20-22). Ayub percaya kepada 'nama' Tuhan yang tidak berubah, meskipun kehidupan
dagingnya seolah-olah dilaknati Tuhan.
Kemudian isterinya berkata kepadanya,"Masih
bertekunkah engkau dalam integritasmu [dalam mempercayai 'nama' Tuhan]?
Kutukilah Tuhanmu, dan matilah."(Ayub 2: 9). Bagi kebanyakan orang
percaya, kita lebih seiras perangai dengan isteri Ayub. Godaan-godaan
untuk meragui 'nama' Tuhan akan datang dalam pelbagai bentuk, tatkala kita
mengalami pelbagai 'penderitaan' atau malapetaka yang menimpa ke atas kehidupan daging.
Sumpahan Perjanjian Tuhan (Suzerain
Covenant)
Di dalam urusan penyelamatan umat Manusia
yang 'luka', bukanlah semua bangsa-bangsa 'disumpahi' oleh Tuhan seperti Israel, melainkan kita
dianugerahi dengan Kasih Karunia, iaitu nama' Tuhan Bapa, dan juga 'nama' yang diberikan kepada Anak Manusia, Yeshua Kristus. Anugerah
'nama' Tuhan termasuk 'Domba Tuhan,' supaya kita dapat menyelesaikan
dosa (rakaman dosa dalam roh kita sendiri), dan seterusnya dapat mengenali
Bapa; ‛Nama’ Tuhan itu adalah Kasih/Mercy. Terpancarnya berkat
pengupacaraan 'Altar' di bumi menurut Ordo Melkisedek, berarti
bangsa-bangsa mula dapat 'melihat' 'nama' Bapa (seperti yang
diberitakan dalam Exodus 34: 5, 6, dan 7). Kematian Domba Tuhan,
iaitu Altar (Kayu Salib) di bumi adalah penggenapan "terjadilah kehendakMu di bumi" seperti di Sorga.
"Altar di Sorga" seperti yang dilihat oleh Yesaya dalam Yesaya 6,
adalah kehendak 'Nama' Tuhan di Sorga: kita tahu bahawa kehendak Kasih dan Mercy
dari Bapa itu adalah 'nama' Tuhan dalam Keluaran 34: 5, 6, dan 7. Bila kehendak
itu turun ke bumi, maka manusia yang diterpa oleh 'kehendak Tuhan' (Kasih dan mercy)
itu di panggil penerima-penerima Kasih Karunia!
'Sumpah' Tuhan dan Kasih Karunia
Tuhan adalah berkaitan, namun ia mempunyai tujuan yang jelas dapat
dibezakan. Sumpah Tuhan hanya diberikan kepada satu garis keturunan sahaja, iaitu bani Ibrani bermula
dari Abraham, Jacob (Israel), dan David. Dan,
mereka juga adalah penerima Kasih Karunia, kerana mereka adalah
nabi-nabi Tuhan. Namun, bangsa-bangsa lain yang percaya tidaklah disumpahi
secara khusus oleh YHVH/Yahweh, melainkan sekadar diairi oleh aliran Kasih Karunia
sahaja, melalui 'nama' Tuhan --Kasih dan Setia, dan juga 'nama' yang
diberikan kepada Yeshua Kristus! 'Nama' Tuhan itu 'kuat' seperti
menara yang menyelamatkan orang benar. Raja
Sulaiman berkata bahawa ‛nama’ Tuhan umpama menara yang kuat, tempat
pengungsian orang benar (orang percaya) (the 'tower' of refuge in those
designated cities of refuge). 'Sumpah' Tuhan kepada orang-orang
terpilih dalam satu garis keturunan yang dipelihara Tuhan adalah untuk menjamin
"the delivery of Christ" itu adalah sukses. Maka, Firman
datang menjadi manusia daripada 'the chosen race' yang beranak-cucu dari satu
garis keturunan yang telah dipelihara oleh Tuhan sejak dari Adam. Penerima
'Kasih Karunia' dapat kita lihat dalam salasilah keturunan Yeshua dalam injil
Matius. Salsilah itu memang tidak lari dari 'Sumpah' Tuhan. Daripada
salasilah inilah "the delivery of Christ" digenapi.
Maka,
'Perjanjian dengan sumpahan' (Suzerain Covenant) itu adalah 'rahasia'
Tuhan, iaitu Kristus. Garis keturunan itu diamanah oleh Tuhan dalam 'the
delivery of Christ;' Firman menjadi daging. Orang Dusun, sebagai contoh,
tidaklah perlu disumpahi oleh Tuhan, kerana mereka tidak terlibat dalam urusan 'the
delivery of Christ on earth;' mereka (Orang Dusun) yang tertulis namanya dalam Buku
Kehidupan, memadailah sebagai sekadar penerima-penerima 'Kasih Karunia.' ‛Sumpah’ Tuhan
hanya diberikan kepada garis keturunan yang dipelihara oleh Tuhan seperti dalam
salasilah Injil Matius, kerana mereka adalah the chosen race, dan
terlibat dalam the delivery of Christ kepada dunia! Sebenarnya,
‛sumpah’ Tuhan mengalir dari ‛nama’ Tuhan; apa saja mesej, kandungan 'sumpah'
adalah sememangnya firman-firman Tuhan.
Tuhan bergaul karib kepada Daud, bukanlah kerana disebabkan oleh 'sumpah,' tetapi anugerah Kasih Karunia "the fear of the Lord." Sumpah
itu ada kaitan dengan the 'delivery' of Christ bahawa 'daging'
Almasih akan bertunas dari Daud. Ada
sumpah Tuhan kepada Daud yang berbunyi: "3 Engkau telah berkata: "Telah Kuikat perjanjian dengan orang pilihan-Ku, Aku telah
bersumpah kepada Daud, hamba-Ku: 4 Untuk selama-lamanya Aku hendak menegakkan
anak cucumu, dan membangun takhtamu turun-temurun." Sela (Mazmur
89: 3-4). "Untuk selama-lamanya" adalah merujuk kepada "the delivery of Christ," iaitu kedatangan
"Raja segala raja" dalam salsilah keturunan berdasarkan nubuat para
nabi seperti nubuat Nabi Yesaya dalam Kitab Yesaya 11. "A shoot (tunas) shall
come out from the stump of Jesse, and 'a branch' shall grow out of his roots"
(Isaiah 11: 1).
Almasih
"bertunas" dari Isai
'Bertunas' artinya merujuk kepada 'daging' fizikal manusia. Adam 'bertunas' dari bumi bermaksud 'daging' Adam berasal dari debu! (bumi)! Maka, Yeshua yang bertunas
dari Daud (juga di tulis atas nama' ayah Daud, iaitu Isai) artinya Kristus yang
dinubuatkan dalam Yesaya 11 sememangnya ada 'daging' atau 'Anak
Manusia' ; Dan dagingnya adalah dari salasilah Raja Daud! "A shoot (tunas) shall
come out from the stump of Jesse, and 'a branch' shall grow out
of his roots" (Isaiah 11: 1). Maksudnya,
bahawasanya Messiah yang ditunggu-tunggu itu ada 'daging' manusia dari keturunan Isai.
Messiah itu adalah 'manusia' dari
garis keturunan Isai, namun 'roh' nya berasal dari Allah Bapa. RohNya adalah
Roh Kudus! Namun, kita tidak memanggil peribadi Yeshua itu Roh Kudus, kerana
'lidah api' yang menghidupkan 'ovum' Santa Maria telah menjadi
'manusia,' seolah-olah Ia adalah 'roh' yang berasingan dari Roh Allah Bapa. Ia
dilihat oleh mata kasar manusia seolah-olah berasingan, kerana ia telah
dibaluti daging! Justeru itu, kita tidak nampak
rohNya adalah Roh Kudus, kerana manusia tanpa 'anugerah mata melihat'
akan hanya 'nampak' daging Yeshua saja! Bapa, Yeshua, dan Roh Kudus adalah
'satu' Roh Tuhan!
Roh Yeshua berasal dari Seed, iaitu 'lidah api' yang menghidupkan 'ovum' Santa Maria menjadi janin
yang hidup, dan membesar lalu lahir sebagai Almasih yang ditunggu-tunggu. 'Ovum'
Santa Maria adalah 'tunas' dari Daud. Ia (ovum) mengalami mutasi
apabila 'kuasa kehidupan,' iaitu Roh Kudus menghidupkan ovum itu tanpa
'sperma,' dan ia telah menjadi manusia kerana Roh' Kudus! Maka, dia disebut
"Anak Manusia." Anak manusia juga bermaksud bahawa Yeshua
adalah 'kambing hitam' (the Azazel/the Scapegoat) sebagaimana 'kambing
hitam' yang diupacarakan pada Hari penebusan! Nabi Ezekiel juga disebut 'son
of man' kerana dia kerapkali dititahkan Tuhan untuk 'melakonkan' semula
dosa-dosa Israel, dan Ezekiel terpaksa menanggung akibat
dosa-dosa Israel itu dengan mengungkapkan perbuatan-perbuatan dosa Israel dalam
bentuk nubuat-nubuat ala 'sindiran,' namun nabi Ezekiel sebenarnya
melaksanakan 'tugas' si kambing hitam (the scape goat role in the tabernacle
rite)! Nabi Ezekiel bolehlah dikatakan sebagai 'bayangan' atau 'partaking'
the role the Savior, iaitu Yeshua yang telah menggenapi upacara
'kambing altar' altar Melkisedek di bumi.
Eve sebagai 'woman' menunjuk kepada bangsa pilihan Tuhan dari segala bangsa di bumi--the Israelites. Namun, bangsa-bangsa lain di dunia telah melihat 'terang dunia' itu. Bangsa-bangsa lain yang percaya kepada ‛nama’ Tuhan Israelites disebut dalam kata 'nubuat' sebagai saksi-saksi Kristus (the offspring). Dalam hubungan ibadah roh (spiritual relationship), Gereja memangpun disebut mempelai Kristus. Tetapi, dalam tafsiran Spirit of Prophecy, woman itu adalah selama-lamanya merujuk kepada the house of Jacob; penglihatan yang dilihat Santo Yohanes dalam Wahyu 12 adalah the woman with twelve stars above her head and the moon under her feet adalah penglihatan roh yang pernah dilihat oleh Patriarch Joseph dalam Kitab Kejadian 37: 9. Dan, woman itu merujuk kepada the house of Jacob. Maka, istilah woman perlu dilihat dalam dua kasus, iaitu dalam nubuat nabi-nabi, dan juga penggunaan istilah woman dalam kasus hubungan ibadah roh! 9 He had another dream, and told it to his brothers, saying, “Look, I have had another dream: the sun, the moon, and eleven stars were bowing down to me” (Genesis 37: 9). Penglihatan Joseph itu adalah identiti the house of Jacob yang serupa dengan penglihatan Santo Yohanes di dalam Kitab suci Wahyu 12:1. Mereka (the house of Jacob) inilah yang "disumpahi" Tuhan! Bangsa-bangsa lain yang percaya kepada 'nama' Tuhan Israel, dan juga percaya kepada 'nama' Yeshua Kristus di panggil saksi-saksi Kristus ataupun the offspring of the woman! "Maka marahlah naga itu kepada perempuan (woman) itu, lalu pergi memerangi keturunannya (the offspring) yang lain, yang menuruti hukum-hukum Allah dan memiliki 'kesaksian' Yeshua" (Wahyu 12: 17).
Hanya 'ranting' sahaja yang mendapat 'biji
sesawi' ('suara Firman') dari Sorga, dan justeru itu, mereka diberikan
"dasar keyakinan" untuk dapat melemparkan 'gunung' ke dalam laut.
Tetapi, sebelum 'keyakinan' itu datang, 'ragu-ragu' adalah seperti
'goliaths' atau 'gunung' yang sukar sekali ditawan! Untuk mendapat anugerah
'keyakinan', ia memerlukan anugerah 'fajar menyinsing' (lihat kisah hidup Yakub
dan 'fajar menyinsing' bagi Yakub). Dan,
'ranting' itu akan berkata: "apart from you
(Christ and the name of the Father), I am nothing." Tuhan bergaul karib' kepada yang
dianugerahkan "fear of the Lord,"
dan ia memberitahu rahasia-rahasia Perjanjian. (Mazmur 25: 14). Patriarch
Ayub bersaksi,"Tuhan berkata kepada manusia di bumi: "The fear of the Lord is Wisdom" (Job 28: 28).
'Karunia' ialah operasi Roh Tujuh Lapis yang dianugerahkan kepada mereka yang
tertulis sebagai 'penerima' Kasih Karunia seperti semua nabi-nabi. Asas operasi
karunia-karunia ialah Roh Tuhan sendiri: the Sevenfold Spirit of Christ (the
Spirit of Menorahs~YHVH, Christ, Father, Holy Ghost, Judge [returned Christ]).
Maka, Karunia datang dan pergi kerana ia adalah 'peribadi' Roh Tuhan.
Karunia tidak melekat pada 'roh' manusia, akan tetapi ia senantiasa melekat
pada Roh Tujuh Lapis Tuhan; karunia-karunia adalah Roh Tuhan (Isaiah 11). Manusia
tidak dapat bernubuat atas kehendaknya sendiri kerana Roh Nubuat (the Spirit
of Prophecy) adalah the Sevenfold Spirit of God. Justeru
itu, setiap Karunia dipohon setiap kali kita berdoa.
Nabi Musa
sebagai Gembala Israel dan penerima Kasih Karunia dari YHVH.
17 Berfirmanlah TUHAN kepada Musa:
"Juga hal yang telah kaukatakan ini akan Kulakukan, karena engkau telah
mendapat kasih karunia di hadapan-Ku dan Aku mengenal engkau." 18 Tetapi
jawabnya: "Perlihatkanlah kiranya kemuliaan-Mu kepadaku." 19 tetapi
firman-Nya: "Aku akan melewatkan segenap kegemilangan-Ku dari depanmu dan
menyerukan nama TUHAN di depanmu: Aku akan memberi Kasih Karunia kepada siapa
yang Kuberi kasih karunia dan mengasihani siapa yang Kukasihani." 20 Lagi
firman-Nya: "Engkau tidak tahan memandang
wajah-Ku, sebab tidak ada orang yang memandang Aku dapat hidup."
21 berfirmanlah TUHAN: "Ada suatu tempat
dekat-Ku, di mana engkau dapat berdiri di atas gunung batu;22 apabila
kemuliaan-Ku lewat, maka Aku akan menempatkan engkau dalam lekuk ( a cleft)
gunung itu, dan Aku akan menudungi (spiritual covering) engkau dengan
tangan-Ku, sampai Aku berjalan lewat (Keluaran 33: 17-22).
Raja Daud mempunyai lapan (8) isteri dan
banyak gundik! Namun, ia berdoa tiga (3) kali sehari dan memuji-muji Tuhan sebanyak tujuh (7) kali sehari! Saya bukan mempromosikan 'kelemahan' dan juga pilihan kehendak nafsu 'daging' Raja Daud. Memang, dia ternyata berzinah 24 jam setiap hari, karena
Tuhan pernah mengatakan bahawa raja bagi 'Tanah Suci' hendaklah beristeri hanya 'satu'
(monogami), sebagaimana nabi Samuel beritahukan kepada umat Israel. Namun, meskipun ia berzinah setiap hari, Daud juga telah bersaksi melalui lirik Mazmur bahawa Tuhanlah yang menanggung deritanya (dosa) setiap hari; maksudnya ialah 'Kesetiaan' kasih Tuhanlah yang dapat mengampuni ('memadamkan' rakaman-rakaman dosa) dosa-dosa pada rohnya. Dan, apabila Daud masuk ke dalam 'hadirat' Roh Tuhan dalam Spirit of
Prayer, maka Tuhan akan menundunginya dengan 'spiritual covering,'
sebagaimana Nabi Moshe yang ditudungi dengan Tapak kanan Tangan Tuhan di
gunung Sinai. Tapak kanan Tuhan itu senantiasa menunjuk kepada 'nama' Tuhan--Belas Kasihan (The Great Mercy of God).
Kisah Moshe yang ditudungi tapak tangan Tuhan itu senantiasa menunjuk kepada peribadi Kristus dan darahNya! Tudungan rohani itu bersifat roh, dan ia tidak dapat di lihat oleh mata kasar manusia. Seseorang perlu anugerah, karunia 'Roh Pengertian,' untuk memahami kebenaran ini. Sekadar perbandingan dan juga untuk mencerahkan 'penanggapan' kapasiti intelek kita, maka kita boleh melihat roh kita yang 'ditudungi,' oleh Belas Kasihan Tuhan ('kelengkapan/kebaikan-kebaikan roh Ilahi~termasuk ucapan Berbahagia), sebagaimana bumi selaputi oleh medan magnet dan juga oleh 'selaput' lapisan-lapisan atmosfera! Tudungan roh itu turut diberitakan sejak 'permulaan,' di mana kita 'melihat' bagaimana Adam dan Eve yang 'berdosa' kerana telah memakan forbidden fruits, tetapi masih ditudungi oleh Tuhan dengan pakaian kulit binatang yang diperbuat sepenuhnya oleh kuasa Firman Allah. Itu adalah manifestasi sifat 'belas kasihan' Yahwheh kepada manusia moyang pertama kita! Demikian jugalah mesej 'pakaian kudus' yang dipakai oleh Imam Harun ketika memasuki 'hadirat' Yahweh di dalam Holy of Holiest (bilik terdalam dalam Khemah Suci). Ia adalah tipologi kepada 'belas kasihan' peribadi Kristus kepada kita!
There
is always a 'cleft' for you and me in Christ, the rock of our salvation, so
that we would be covered by the divine spiritual mantle (cloak). Just as the
earth that covered by the unseen magnetic field and also by the atmospheric
layers, so that the earth and all living beings inside her would not be burned
down by the Sun's rays or Solar flares. His ‘name' has unlimited divine
resources including 'Beatitudes’' in covering us up, so that we are able to
stand in His Holy Presence ('seeing the Face of God'): The Consuming Fire.
[1] Yesaya 53: 5c
[2] Ayub 28: 28
[3] Kisah 2: 21
[4] Yoh. 17: 11-12
[5] Keluaran 34: 5, 6, dan 7
[6] Keluaran 34: 5-7
[7] 1 Korintus 13: 4-8, TB.
[8] 1
Yohanes 4: 10
[9]
Yohanes 19: 30
[10]
Ibid.
[11]
Yohanes14: 9
[12]
Yohanes14: 6
[13] Wahyu
19: 13 b
[14] Kejadian
8: 21
[15]
Mazmur 103: 12
[16]
Yesaya 43: 25
[17]
Mazmur 42:7
[18]
Ibid.
[19] 1
Korintus 15: 56
[20]
Proverbs 10: 22
[21] Wahyu
19: 13 b
[22]
John 1: 29
[23] Yohanes 19: 30
[24] Kisah Para Rasul 2: 21
[25] Yoh. 6: 63
[26]
Mazmur 108: 4
[27] Yohanes
3: 16
[28]
Wahyu 19:13 b
